viernes, 18 de diciembre de 2015

Abogados falsos trabajan en la feria 16 de julio de El Alto

Un operativo conjunto entre el Ministerio de Justicia y la Policía intervino varias oficinas con letreros de servicio de asistencia legal, que no contaban con Licencia de Funcionamiento. No habían abogado y las personas encontradas decían ser supuestos asistentes, informó el ministra de Justicia, Virginia Velasco.

Un operativo conjunto entre el Ministerio de Justicia y la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC) detectó y aprehendió a nueve personas que se hacían pasar como abogados en oficinas instaladas en la feria de la 16 de Julio, en El Alto; lugar donde se ofrecen y comercializan hasta motorizados.

“No permitiremos que abogados falsos se aprovechen de la gente humilde que vienen a esta populosa feria a realizar trámites de compra y venta de vehículos y terrenos”, afirmó la ministra de Justicia, Virginia Velasco, quien participó de la intervención ante denuncias que recibió sobre labores irregulares.

En las oficinas intervenidas no estaban profesionales en derecho, solamente supuestos asistentes, además, esas instalaciones no contaban con licencia de funcionamiento. “Ha habido hojas firmadas, notariales y ni siquiera (las personas) son abogados, ni tienen el título en provisión nacional”, aseguró.

Las nueve personas aprehendidas fueron conducidas a la FELCC acusadas del delito de ejercicio indebido de la profesión. Las oficinas fueron precintadas y los documentos encontrados secuestrados como parte de la investigación.

“Estamos en este operativo para verificar que los abogados estén debidamente en el Registro Público de la Abogacía. Jurista que no cuenten con el credencial no pueden ejercer la profesión, así lo establece la Ley de la Abogacía”, sostuvo Velasco.

La Razón

miércoles, 28 de octubre de 2015

¿Cómo hacer teatro jurídico?: Caso Feminicidio

Para empezar, habría que aclarar a qué nos referimos con teatro “jurídico”. No es nuestra intención asustar a nadie. Pero convengamos que la proximidad de una disciplina como el derecho con la del teatro resulta un poco inquietante sino paradójica. Porque si algo define históricamente al teatro ¿no es justamente la ruptura de leyes y códigos? Lo han repetido hasta el cansancio, ¿de dónde nace Antígona sino del conflicto entre dos legalidades: la de los hombres y la de los Dioses?

Para que algo sea artístico y se lo valore como tal es preciso mucho más que la voluntad de expresarse de un individuo. Es preciso que haya al menos un otro. Lo sabe cualquiera que hace teatro, el teatro no se puede hacer solo. Y en las condiciones actuales de producción, el otro son siempre varios otros (compañeros, dueño de sala, el Estado, el público, los críticos, hasta la cuenta de luz que gastan los tachos). Ese Otro no es sino un código. Un código o pacto que comparten y que sostiene la distancia entre el que ve y el que actúa para que eso que suceda sea considerado artístico.

Si entendemos por derecho como “lo que se puede” o lo que es posible, comprenderemos que tiene una relación íntima con cualquier actividad artística. No hay experiencia estética que no desafíe lo que es, con alguna otra posibilidad creativa que haya encontrado. En el Teatro Jurídico no atendemos lo que es, sino lo que puede ser. ¿Y no es ésta la condición de la actividad de la imaginación? ¿suspender lo que pasa por lo que podría pasar? Ahora bien, el derecho a imaginar otros mundos posibles se realiza siempre desde una posición. Esos mundos posibles para ganar realidad sólo pueden hacerlo en las condiciones y reglas que ordenan lo que es. El conocimiento del funcionamiento de esas reglas permite encontrar huecos por donde hacer pasar otros mundos. Esto quiere decir que lo posible tiene límites. ¿Cuáles son? Los valores, las relaciones, la tradición, los problemas políticos-sociales-familiares, el horizonte de expectativa que comparten los miembros de una comunidad. El teatro sucede en todas esas relaciones y sólo es realmente posible en ellas. Tanto hacia afuera como al interior de sí mismo: director, actor, profesor, dramaturgo, crítico, dueño de sala, grupo.

Sabemos que hoy lo posible ha cambiado, que es distinto a los posibles de hace veinte o cincuenta años atrás. Nuestro posible está determinado y tiene como horizonte las condiciones en las que se produce teatro independiente. Es con el trabajo sobre esos límites (falta de casi todo: plata, público, sala, prensa, etcéteras) que tienen lugar nuestras ideas más arriesgadas y desesperadas. Nuestro oxígeno es la prepotencia de trabajo. Esta es la experiencia que queremos compartir y desde las que intentamos producir otros posibles, más amplios, más generosos e inclusivos.





sábado, 17 de octubre de 2015

¿Cómo hacer una declaración jurada?

Se llama declaración jurada a la manifestación personal, verbal o escrita, donde se asegura la veracidad de esa misma declaración bajo juramento ante autoridades administrativas o judiciales. Como consecuencia se presume como cierto lo señalado por el declarante hasta que se pueda acreditar lo contrario.

La importancia de la declaración jurada se fundamenta en el hecho que permite abreviar procedimientos tanto ante autoridades judiciales como administrativas, y al mismo tiempo genera una responsabilidad legal para el declarante en caso que la declaración jurada resulte ser contraria a la verdad de los hechos que se acrediten posteriormente, equiparando la declaración jurada con un efectivo juramento o promesa de decir la verdad. Este último elemento puede tener consecuencias a nivel penal en los ordenamientos jurídicos que consideran al perjurio (o violación de juramento) como un delito, o en los países que imponen castigos penales o administrativos para quien formula cualquier declaración falsa ante ciertas autoridades.

En la mayoría de sistemas jurídicos que la aceptan, la declaración jurada es un elemento determinado sólo para algunos supuestos específicamente previstos en la norma jurídica, para evitar una utilización excesiva que eventualmente pueda generar situaciones de abuso de derecho.

Una declaración jurada se diferencia de la declaración simple en que ésta última genera una responsabilidad menor para el declarante que miente a la autoridad, y porque la declaración simple no suele generar una presunción de veracidad sino sólo una formulación de posiciones personales.

martes, 13 de octubre de 2015

Feliz Día del Abogado en Bolivia - 13 de octubre de 2015

El Día del Abogado en Bolivia, se celebra todos los años el 13 de Octubre, es un día conmemorativo en el cual se honra a todas aquellas personas que cumplen con esta profesión.

Es muy importante que el desempeño de todos los abogados de Bolivia se haga valer en este día tan importante para ellos, por eso, si deseas seguir leyendo nuestro artículo, podrás ver algunos consejos para que puedas disfrutar de este día con esa persona a quien aprecias y lleva a cabo esta profesión, pueda disfrutar de su día como lo merece.

lunes, 28 de septiembre de 2015

¿Qué es el divorcio?

Del latín divortium, divorcio es la acción y efecto de divorciar o divorciarse (disolver un matrimonio por vía legal, separar o apartar personas o cosas que estaban juntas). Por ejemplo: “Acabo de firmar el divorcio con Marcos; la situación ya no daba para más”, “Mi esposa me pidió el divorcio porque cree que la engañé, pero se trata de un malentendido”, “Un escándalo de corrupción terminó con el divorcio de la dupla comercial más exitosa de los últimos tiempos”.

La mayor parte de los países occidentales considera el matrimonio como la unión entre dos personas con un reconocimiento jurídico, social y cultural. Su objetivo es brindar un marco de protección mutua y de la descendencia de ambas personas. Cabe señalar que de este lazo se desprenden derechos y obligaciones para las dos partes.

El divorcio, por lo tanto, es la disolución legal o religiosa del matrimonio por acuerdo entre ambas partes o por la violación de alguno de los derechos u obligaciones matrimoniales. La legislación suele otorgar protección tanto a la mujer como a los hijos que hayan nacido durante el vínculo.

Cuando la ley o la religión no permiten el divorcio, la separación se produce de hecho, sin otro sustento que la disolución de la relación y el alejamiento de ambas personas.

Históricamente, la decisión de divorciarse ha sido mal vista por la sociedad, dado que, para muchos, el matrimonio es una unión que debe durar toda la vida. En las últimas décadas, sin embargo, dicha concepción ha cambiado y hoy en día se acepta el divorcio como la opción normal para aquellas relaciones que no funcionan.

Acuerdo prematrimonial

El acuerdo prematrimonial, también conocido como prenupcial, es un contrato que celebran dos partes antes de contraer matrimonio. En el mismo, deben especificar sus activos y el destino que tendrán en caso de que la unión cese por decisión mutua, como ocurre a través del divorcio.

Culturalmente, la idea de firmar una separación de bienes antes del casamiento se considera poco coherente con la confianza mutua que debería caracterizar a una pareja de novios. Por otro lado, los especialistas en leyes coinciden en que se trata de una decisión acertada para proteger los propios activos, sobre todo si se toma en cuenta que estadísticamente el porcentaje de matrimonios exitosos es cada vez menor.

Cabe mencionar que no solo las personas adineradas celebran acuerdos prematrimoniales; si bien es común que el concepto forme parte de noticias relacionadas con las estrellas de cine, es también el camino que escogen muchos individuos de clase media antes de comprometerse con su otra mitad. No hay que olvidar que mediante este tipo de contrato también se ofrece protección a los hijos, ya que asegura la ausencia de violentos juicios, tan típicos en caso de divorcio.

Como es de esperarse, existen límites con respecto a las pretensiones que cada parte puede expresar en un acuerdo prenupcial; por ejemplo, no es posible especificar quién se hará cargo de los menores en caso de ruptura, ni anticipar el régimen de visitas o la entrega de una pensión mensual. Por otro lado, sí es posible señalar aspectos tales como las creencias religiosas, las relaciones que se mantendrán con los parientes, y las mascotas preferidas.

Sin embargo, los expertos aconsejan evitar aquellos asuntos difíciles de ratificar en caso de divorcio, y centrarse en las cuestiones meramente patrimoniales. Sobra decir que un contrato prematrimonial tiene como primer objetivo evitar que uno de los cónyuges se aproveche de la situación económica de su pareja, tanto para pagar viejas deudas como para despojarlo de sus bienes tras una separación premeditada.

Por último, existe un acuerdo denominado de cohabitación, el cual puede ser celebrado por personas que conviven y que no planean casarse. Asimismo, un matrimonio que no ha firmado un contrato prenupcial puede recurrir a uno posnupcial.

Definición

miércoles, 23 de septiembre de 2015

ONU requiere abogados penalistas para revisar e impulsar Casos de Feminicidio

El Programa de Voluntarios de las Naciones Unidas (VNU) en Bolivia busca a Cuatro profesionales bolivianos(as) para trabajar en coordinación con ONU MUJERES, como Voluntarios(as) de la ONU. Se requieren Abogadas o Abogados penalistas para cumplir tareas en el Proyecto Piloto “Revisión e Impulso Casos de Feminicidio” con sede en las ciudades de La Paz, El Alto, Santa Cruz y Cochabamba. Las personas interesadas deberán enviar su postulación hasta el día lunes 28 de septiembre de 2015.

ONU

sábado, 12 de septiembre de 2015

Historia del Derecho Municipal

El Derecho municipal es el resultado de la autonomía municipal en la Edad Media. Sí puede hablarse, sin embargo, de un Derecho municipal romano,como también de un Derecho municipal en la época moderna, utilizando el concepto de Derecho municipal en un sentido abstracto, surgido, precisamente, en el antiguo ámbito del Imperio romano, cuando lospoderes políticos que sucedieron a éste en las diferentes provincias, entraron en crisis, abandonando a los diversos grupos de convivencia de su población a su propia suerte. Es éste un fenómeno notípicamente hispano, pues el Derecho municipal, bajo otras denominaciones, como es natural, fue conocido en otros países, pero sí típicamente medieval. La debilidad de los poderes políticos existentes enel mundo occidental, unida a la renovación de la vida ciudadana, con el despertar del tráfico mercantil, trajo consigo un florecer del Derecho provocado por la misma complicación de la vida social.Los nuevos centros de convivencia creaban en un proceso inevitable nuevos ordenamientos, que, al no sufrir ninguna presión exterior, podían desarrollarse abundantemente, formando un todo de las normas heredadas del pasado y de las nuevas normas, reguladoras de las necesidades nacidas de los centros de población que surgían a la vida. Estos ordenamientos, síntesis de norma y organización, quecaracterizan la vida medieval del antiguo espacio imperial romano, logran prevalecer mientras perdura la autonomía municipal. Los albores de la Edad Moderna, presagiadores de la formación del Estado, señalanel momento crítico de los Derecho municipal, que habían alcanzado, hacía ya tiempo, sus formulaciones escritas, pero que se veían ahora impotentes para renovarlas. La vida municipal dejaba de ser elcentro de convivencia nuclear y la nueva organización de la vida exigía sus derechos. Paradójicamente, la crisis del Derecho municipal produce, al mismo tiempo, su hipertrofia normativa.



jueves, 19 de marzo de 2015

EE.UU. prepara una acción bélica contra Venezuela

Los escritores, trabajadores, estudiantes y ciudadanos de América Latina, no podemos permitir este embrión imperialista de los EEUU nuevamente ante un país de América. Eso sumado al bloqueo que mantienen contra el humilde pueblo de Cuba. Nos demuestra que el nefasto nobel de La Paz Barak obama (titulo político de las empresas de Europa) tiene en mente, según los movimientos de los rusos en Ucrania, ante un rebrote de combates bélicos a gran escala invadir Venezuela desde la 4 flota y las bases de USA que hay en Colombia. Según dijo un diplomático colombiano, que prefirió permanecer en el anonimato.

El reciente decreto de Obama donde dice que Venezuela es una “amenaza extraordinaria e inusual” para EE.UU, es nada más que otra “maniobra” para crear condiciones que justifiquen una agresión militar contra el país bolivariano, opina el escritor y politólogo argentino Atilio Borón. Como tambien el resto de los intelectuales de izquierda de América Latina. simplemente esta´n´justificando el código de procedimiento que la opinión publica de los EEUU necesita para no reacción ante una guerra nueva imperialista de los EEUU.

La orden ejecutiva emitida por Obama declara la situación en Venezuela como una “amenaza extraordinaria e inusual para la seguridad nacional y política exterior estadounidenses”. Declararon los políticos hegemónicos de los EEUU quienes creen que la doctrina Monroe esta vigente. Miles de internacionalistas de todo el mundo declararon en diversos manifiestos que entrarían en combate automaticamente y en sus diversos países contra intereses de los EEUU. Eso haría una especie de Tercer guerra mundial, en el siglo XXII.

"Este tipo de declaraciones suelen preceder a agresiones militares", señala Borón, explicando que pueden ser efectuadas "por mano propia" o "puede también ser el prólogo para operaciones militares donde Estados Unidos actúa de consumo con sus lacayos europeos, nucleados en la OTAN, y las teocracias petroleras de la región".

Lea también: ¿Por qué EE.UU. intenta militarizar Latinoamérica? En este contexto el analista recuerda casi todos los episodios de injerencia de EE.UU. en los países soberanos. “Casos más recientes son los de Siria y, sobre todo Ucrania, donde el ansiado “cambio de régimen” (eufemismo para evitar hablar de “golpe de Estado”) que Washington persigue sin pausa para rediseñar el mundo -y sobre todo América Latina y el Caribe- a su imagen y semejanza se logró gracias a la invalorable cooperación de la Unión Europea y la OTAN, y cuyo resultado ha sido el baño de sangre que continúa en Ucrania hasta el día de hoy”, subrayó. EEUU sabe que pierde poder en Améríca ante Rusia y china, y esto es una muestra del manotazo de ahogado por parte de esta hegemonía imperialistas.

Proyecto especial: Ucrania: Historia de una tragedia. Por eso Borón llama a tomar “muy en serio” el hecho de que EE.UU. “profiera una amenaza”. “Especialmente si se recuerda la vigencia de una vieja tradición política norteamericana consistente en realizar autoatentados que sirvan de pretexto para justificar su inmediata respuesta bélica”, prosigue.

También el analista recuerda que “Washington prohijó el golpe de Estado del 2002 en Venezuela, tal vez porque quería asegurarse el suministro de petróleo antes de atacar a Irak. Ahora está lanzando una guerra en dos frentes: Siria/Estado Islámico y Rusia, y también quiere tener una retaguardia energética segura".

"Nadie podría sorprenderse si en las próximas horas o días Obama autoriza una operación secreta de la CIA o de algunos de los servicios de inteligencia o las propias Fuerzas Armadas en contra de algún objetivo sensible de Estados Unidos en Venezuela. Por ejemplo, la embajada en Caracas", concluye Borón.

Por otro lado desde el ministerio de Defensa Nacional Argentino, se declaro en una radio local que las fuerzas Armadas Argentinas entrarían en defensa de Venezuela, como también lo haría Bolivia y Brasil.

Los escritores de este comienzo del siglo XXII, no podemos permanecer callados ante estos sucesos. Todos queremos la Paz, la Paz con dignidad para nuestros pueblos, y nuestras culturas.

Ulises Barreiro (Escritor)
www.ulisesbarreiro.com.ar


jueves, 19 de febrero de 2015

REFLEXIONES ACERCA DEL RACISMO

Vicente Flores Choque
vincenfch@gmail.com

I.- EL HOMBRE Y LA CIENCIA.-

En los tiempos actuales, siguiendo la línea científica y una versión que cada vez es más convincente, se sabe que el origen del género humano o raza humana se dio en África, hacen unos l50.000 años. Porque como en el mundo hubieron muchos glaciales, el lugar más apropiado para la existencia humana fue el África. En el transcurso de los tiempos, por los cambios climáticos, tuvieron que emigrar los hombres a otros lugares, llegando por necesidades alimenticias a las orillas de los mares. Se extendieron por Egipto, Israel, los países árabes, Irak, Rusia, Japón, China, Australia. Solo más tarde un grupo humano llegó a Europa, porque el desierto en esa época no permitía el traslado de gente, resultando más fácil llegar a los países asiáticos y solo más tarde a Europa. En Europa, esta raza humana que tuvo su origen en África se fue extendiendo, desaparecieron los neanderthalenses, una especie de homínidos, porque no supieron acomodarse a las condiciones de ese tiempo. Este mismo grupo humano por el famoso estrecho de Bering, llegó a la América, no un solo grupo sino varios grupos provenientes de Mongolia, Japón, China, que se asentaron en la América.

Por qué hacer esta relación? Simplemente para demostrar que el género humano tiene un solo origen, todos somos descendientes de los africanos que la genética corrobora esta afirmación. No soy entendido en esta rama, pero que los genes son similares en todos los seres humanos, demostrando un origen africano común, corroborado por el A D N mitocondrial.

Entonces si todos tenemos un origen común, por qué somos tan diferentes? Y la verdad somos diferentes somáticamente. La ciencia tradicional habla de cuatro razas principales: la raza negra, amarilla, blanca y cobriza. La raza negra principalmente de África, amarilla o mongoloide de la gran extensión de países asiáticos, la blanca o caucásica, de la región de Caúcaso entre Asia y Europa principalmente de la región de Georgia, Rusia, Chechenia y otros. Y finalmente la raza cobriza fundamentalmente de la América. Existen otras divisiones. Tomando en cuenta el cuero cabelludo y la forma del cabello, se habla de cabellos que corresponde a los mongoloides, encrespados que son característicos de los negros, cabellos ondulados correspondientes a los blancos o caucásicos. En resumen nos diferenciamos por la pigmentación de la piel, forma y grosor del cabello, estructura corporal, forma de la nariz. Pero qué es lo que ha pasado, si todos tenemos ascendencia africana y no nos parecemos? Indudablemente fueron factores climatológicos, el relieve del suelo, la forma de alimentación, la forma de vida que se dio en muchas generaciones. Unos ejemplos sencillos. Los blancos emergen principalmente de los países nórdicos, porque son países donde el sol no es penetrante y en la mayoría de los lugares de permanente niebla. Se dice que el africano tiene la piel negra, como defensa contra el sol penetrante. Seguramente los chinos y japoneses, que viven actualmente cerca al mar, en tiempos pasados, tuvieron que soportar temperaturas sumamente bajas y en lugares de montaña y que el viento y otros factores hicieron sus ojos rasgados. Y nosotros los bolivianos que se colige somos descendientes de mongoles, chinos o japoneses por las migraciones venidas de esos lugares, conservamos muchos de nosotros características somáticas de los asiáticos . Tuve la oportunidad de conocer a un sacerdote misionero italiano por la zona de Culpina, lugar casi altiplánico de la geografía de nuestra patria. El estaba seguro que los aborígenes éramos descendientes de los chinos.. Relacionaba muchas semejanzas y lo que recuerdo decía él que había vivido mucho en China, que la palabra huahua, es la misma que utilizan los chinos en algunos lugares para referirse a los bebés. Parece que existe cierta analogía entre el quechua-aymara y palabras como yamakuzi, yamaha. Nayjama. Un dato interesante. Los chinos y japoneses en tiempos pasados, comían en demasía arroz, entonces su estatura fue baja. Empezaron a comer carne y pescado y los actuales ya son más altos. En Bolivia. los collas que viven por muchos años en el oriente, tienden a tomar los rasgos físicos de los orientales, expresados en el color de la piel, forma de andar, ni qué decir del habla. Los de los lugares altos tienden a pronunciar exageradamente la s, mientras que los de los lugares bajos, llegan hasta a eliminar la s. En todo esto lo que manifestamos un solo factor no es determinante, sino diferentes factores que determinan nuestras diferencias.

Sin embargo, todos pertenecemos a una sola raza: la africana, un solo origen común y las diferencias somáticos que tenemos ahora son simplemente producto del clima, relieve del suelo, la alimentación, el viento, el sol. Entonces, habrán razas superiores e inferiores? No tiene sentido hablar porque la misma ciencia está demostrando que solo existe una sola raza, con diferencias somáticas. Y sus diferencias, capacidades manuales o dominios se deben a factores culturales, ambientales, climatológicas. Los estudiosos actualmente ya no hablan de raza, sino de etnias que se distinguen por idioma y cultura principalmente.

II.- CONCEPTOS DE RAZA Y RACISMO

Para poder entender mejor conviene definir qué es raza y qué se entiende por racismo.
En elemental diccionario Larousse (2)se dice que RAZA es cada uno de los cuatro grupos en que se divide la especie humana, negra, amarilla, blanca y cobriza, según un conjunto de rasgos físicos comunes y hereditarios. Agregaríamos nosotros, siguiendo la coherencia de nuestras ideas, que han tenido un solo origen común.

RACISMO.- Ideología que afirma la superioridad de un grupo racial, respecto a los demás y que preconiza, en particular, la separación de estos grupos dentro de un país, por segregación racial, e incluso su eliminación.

1.-El RACISMO ALEMAN.-

Parece una contradicción ahora hablar de racismo, cuando demostramos su incoherencia. Sin embargo en el mundo se han dado excesos de racismo principalmente en Alemania, con Hitler a la cabeza, quien afirmaba que debería ahorcarse a los judíos, hasta que Alemania se libere del último judío. Esta posición racista de Hitler, extráñense ustedes incluso quiso ser sustentada racionalmente. Recuérdese a Gobineau, Chamberlain. Tenemos ideólogos del racismo alemán, con Hegel, cuando manifiesta que en la humanidad solamente han existido 4 grandes Estados: El Estado oriental, el griego, el romano y el último el Estado Alemán. Y el otro gran filósofo Federico Nietzsche, cuando habla del Superhombre que es el prototipo del hombre alemán. Quizá su error fue que su prototipo del hombre perfecto debía ser alemán, cuando el prototipo del hombre perfecto, el superhombre podía darse en cualquiera de las razas o mejor etnias. Mussolini pensaba que la mejor raza era la italiana, porque los italianos eran los descendientes de los romanos. El racismo también se dio en Norteamérica. Recuérdese a los Ku Klux Klan hasta mediados del siglo pasado.

2.-EL RACISMO EN BOLIVIA.-

Tal como se dio en Alemania definitivamente no. Que existe discriminación y ha existido sí. A este propósito conviene ante todo resaltar que muchos autores, se han condolido de la explotación del indio, del campesino boliviano, donde se le denigraba como sucio, ignorante y otros epítetos. Tenemos a autores que se conduelen del indio y del obrero en sus novelas, enumeramos ligeramente: Jaime Mendoza, con su Vida de mineros y en Las Tierras del Potosí; Jesús Lara, con Repete, Yanacuna y casi todas sus otras novelas, Augusto Céspedes, con sangre de mestizos, Antonio Díaz Villamil con la Niña de sus ojos y Carlos Medinaceli con la Chaskañahui, donde se discrimina el cholaje. Tristán Marof con su posición política de tierras al indio, Alcides Arguedas que por una parte con su Raza de Bronce que es todo un apostolado a favor del indio y su Pueblo Enfermo, que es más un estudio sociológico, tal vez denigrante, pero que es motivo de meditación.

Merecen una mención especial Franz Tamayo y Fausto Reynaga, que no solamente se conduelen y defienden al indio, sino llegan a afirmar que la raza indígena es superior a la raza blanca. En estos autores tendríamos el caso típico de racismo.

III.-EL TRASFONDO DEL SUPUESTO RACISMO.

Este es el momento de demostrar que la humanidad no se ha guiado por el racismo y que el supuesto racismo no es sino un velo que cubre otras intenciones o actitudes.

Explicaremos el trasfondo del supuesto racismo, desde el punto de vista psicológico, sociológico y político.

1.-DESDE EL PUNTO DE VISTA PSICOLÓGICO.-

Qué estudia la psicología? Es la ciencia que estudia (4) los fenómenos psíquicos tanto inferiores como superiores, producidos por la función cerebral, como reflejo de la realidad objetiva, en forma de representaciones y se manifiesta en la personalidad o actuación de los seres. Esto significa que nuestro cerebro refleja la realidad objetiva, formando nuestra personalidad, pero en base a los fenómenos psíquicos inferiores y superiores. El común de los mortales nos quedamos con los fenómenos inferiores, es decir con los primarios, mientras los fenómenos psíquicos superiores , son productos del esfuerzo del hombre, producto de su entorno social y cultural. Pues bien en el campo psicológico el caso del supuesto racismo no es sino una forma de compensación social.(5) Es decir que psicológicamente el inferior en una escala social, quiere tener a otros en un nivel aún más bajo. Se dice que en los Estados Unidos en la época de la segregación, el racismo antinegro era más agresivo y profundo entre los blancos inferiores, es decir entre blancos pobres y miserables, que entre los blancos ricos y bien acomodados. Cuál la explicación? Es que los blancos pobres y miserables, querían tener por debajo de ellos la impresión de superioridad. Gracias a los negros, ellos podían ufanarse de ser mejores y no estar en lo más bajo de la escala social. Se dice que el colla que ha echado raíces en Santa Cruz, es el que más odia al colla venido recientemente, porque así tiene otro inferior a él en la escala social. Qué es lo que sucede entre nosotros? Que cuando estamos enojados contra alguien, porque nos hizo algún mal, no es de nuestra religión, de nuestro partido, decimos este indio, este cholo, cuando la mayoría de nosotros somos indios y cholos, con raras excepciones. Cuando alguien toca a la puerta, y la ama de casa pregunta al hijo, quién ha sido?. El hijo responde: Es un hombrecito, un campesinito, un indiecito.

2.-DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIOLÓGICO Y POLÍTICO.

¿Qué estudia la sociología? Estudia los fenómenos socioculturales que surgen de la interacción entre los individuos y entre los individuos y el medio. Y la Política es la ciencia que trata del gobierno de un Estado o de una sociedad.


En Sociología como en Política claramente se distingue el fenómeno del poder. Ya un autor decía (6) que la sociedad es una constelación de poderes sociales, económicos, religiosos, culturales, etc. Y en ellos siempre se encontrará una categoría de hombres que mandan y otros que obedezcan. En los religiosos, siempre han unos que mandan y otros que obedecen, lo mismo podemos decir de los militares, de la asociación de periodistas, colegio de contadores, abogados, etc. En esa relación de mando y obediencia, los que quieren mandar asumen muchas veces posición racista, que en el fondo es simplemente un disfraz, un disimulo. Cómo es posible que este señor que ni cara tiene, que es indio, es negro, nos mande? Como no tienen mayores argumentos para destrozar al supuesto contrincante se valen de esos epítetos innobles, que muchas veces pueden obtener dividendos, puesto que en nuestra escala, social, negro, indio, cholo es epíteto denigrante. Recuerdo que en la Universidad, los grupos trotskistas, como tenían como enemigo a su Rector que era moreno, en todos sus manifiestos, le tildaban de el negro X.

EL ENFOQUE POLÍTICO

Íntimamente relacionado al poder , está el poder político. No se puede concebir una política sin aspiración al poder,. Diríamos nosotros que un político se realiza asumiendo el poder. La pretensión del poder político es crear conciencias colectivas en diferentes campos, con el fin de establecer predominios colectivos, de tal modo que esas conciencias colectivas definan lo que es malo o lo que es bueno. El caso de Alemania con Hitler, su odio exacerbado contra el judío, que parece tenía hasta raíz patológica, su intencionalidad era política y económica. Los judíos adquirieron poder político y económico. Nosotros sabemos que los judíos son extremadamente hábiles en las finanzas, que ni Cristo pudo liberarse al usar parábolas que expresaban la habilidad en la economía. Los judíos socavaban la política de Hitler, lo más cómodo era endilgarles que eran la peor raza y había que eliminarles. Vean ustedes la cara de un alemán y un judío alemán, la diferencia es idéntica.

La guerra civil en EE.UU. era porque los sureños querían tener a los negros como esclavos porque precisaban mano de obra barata en sus plantaciones de algodón. A su vez, los del norte pretendían liberar a los negros esclavos, no porque eran negros, sino porque convenía a su política. Cuando Abraham Lincoln, dispuso la libertad de los esclavos negros, lo hizo como medida de guerra, para debilitar al Sud, pues con toda franqueza declaró que habría consentido la esclavitud, si eso hubiese ayudado a mantener la paz.

En el caso boliviano, los tristes sucesos del 11 de enero en Cochabamba o el 25 de mayo en Sucre, no tuvieron motivaciones racistas, sino políticas. Los campesinos representaban al gobierno, eran la fuerza de choque del partido gobernante y se enfrentaron al grupo opositor. Los epítetos que se usaron contra los campesinos o de éstos contra el grupo opositor, fueron un aditamento más. Las causas de esos sucesos lamentables tuvieron motivaciones políticas, no racistas.

Conviene aclarar que los resultados funestos de estos sucesos, merecen sanciones, porque van contra los Derechos Humanos. Aquí no estamos hablando de sanciones sino de las motivaciones, de los velos, de los disfraces que cubren.

IV.CONCLUSIONES

El hombre, el ser humano es producto de una evolución reconocida incluso por los grupos de avanzada de la religión católica. El género humano tiene un solo origen común que se dio en Äfrica y se extendió en todo el mundo, por lo que las diferencias somáticas y hereditarias son consecuencia de factores climatológicos, relieve del suelo, alimentación y forma de vida. Que el supuesto racismo no es sino un velo que cubre intereses económicos, sociológicos, psicológicos y políticos. Decimos nosotros que toda persona que ha cultivado más los fenómenos psíquicos superiores, que hacíamos alusión cuando definíamos la psicología, es imposible que asuma una posición racista, puesto que el racismo es una posición retrógrada, ilógica, irracional, por lo que debe COMBATIRSE NO CON LA SANCIÓN SINO CON LA EDUCACIÓN. Al ignorante no hay que sancionarlo, sino educarlo.

Cochabamba, enero 2015.

Código Penal de Bolivia

Nueva Constitución Política del Estado-Bolivia

Derecho Bolivia

Derecho Bolivia
Emblema de la justicia en Bolivia.